ز صبح تا ظهر، هفت شهید کشف شد. رمز حرکت آن روز امام رضا(ع) بود؛ یا امام هشتم. حتما شهیدی دیگر نیز کشف می شود، اما خبری نشد. خبر رسید امام جماعت مسجد امام جعفرالصادق(ع) در شهر العماره عراق، نزدیک به صد و پنجاه پیکر را آورده است به ما تحویل دهد. موجی از شادی در بین بچه ها حاکم شد. سر قرار رفتیم. اجساد داخل یک کانتینر بود. یکی یکی آنها را از ماشین پیاده کردیم، اما همه اجساد عراقی بود که خودمان کشف کرده و تحویلشان داده بودیم و آنها هم اجساد را مخفی کرده و به خانواده ها نداده بودند. از بین آنها همه جسد عراقی ، پیکر یک شهید کشف شد. با هفت شهید کشف شده صبح، شد هشت شهید. جالب بود ، رمز امام رضا ، امام هشتم ، هشت تا شهید ... اما از آن جالب تر، نوشته پشت لباس آن شهید بود: " یا معین الضعفا"
قیام حسینی و دفاع مقدس
1391/9/24
نسخه قابل چاپ
تأثير عاشورا و قيام امام حسين (ع) در دفاع مقدس
قيام عاشورامهم‌ترين حادثه درتاريخ تشيع است به‌طوري كه صورت وسيرت‌شيعه رادگرگون كرد وبه آن پشتوانه حماسي و عاطفي دادوتشيع رابه مذهب حماسه وخون مبدل نمود. يكي ازمورخان مي‌گويد:تشيع پس از رويداد عاشوراباخون شيعه‌آميخت و در ژرفاي جان‌هايشان جوشش زد و اعتقادي راسخ در درونشان پديد آورد.
بنابراين كربلا و شهادت براي شيعه از قالب لفظ ومكان خاص به يك مفهوم‌مقدس وايجاد كننده حماسه هادرطول تاريخ تبديل شده است. حماسه عاشورا در طول‌تاريخ سرمشقي براي تشكيل حكومت مبارزه باظلم بوده است. در تاريخ معاصر مانيزامام حسين (ع) كربلا و شهادت نقش الهام بخش خود را به خوبي ايفا كرده است. درانقلاب اسلامي ايران كه بي شك بزرگ‌ترين حادثه قرن و شايد بعد از زمان ائمه(ع)بزرگ‌ترين حادثه تاريخ تشيع، نقش حماسه كربلا كاملاً واضح است.
اين كه يك ملت تنها و مظلوم در مقابل شرق و غرب با آن همه سلاح‌هاي مادي‌و تبليغات گسترده بايستد و به همه «نه» بگويد و باآن همه سختي‌ها مقاومت كند هيچ‌توجيهي جز الهام گرفتن از حماسه عاشورا ندارد. در دوران انقلاب شعارهاي راهپيمايي‌وتظاهرات، پيام‌هاي امام، مقاومت مردم و...سخنراني امام در عاشوراي 42 و قيام قم‌نتيجة عاشورا بود. امام بارها فرموده بودند كه ما هرچه داريم از امام حسين است.
امام خميني در پيامي به مناسبت قيام قم مي‌نويسد: «ماهي كه خون برشمشيرپيروز شد...ماهي كه به نسل‌ها در طول‌ِ تاريخ راه پيروزي بر سر نيزه را آموخت، ماهي كه‌شكست ابرقدرت‌ها را در مقابل كلمة حق به اثبات رساند. اكنون كه ماه محرم چون‌شمشير الهي در دست سربازان اسلام و روحانيون معظم و خطباي محترم وشيعيان عالي‌مقام سيدالشهدا است بايد حد اعلاي استفاده از آن را بنمايند».
پس از پيروزي انقلاب اسلامي امام در سخنراني محرم سال 58 لزوم پايبندي به‌همان شعائر را ياد آور شده فرمودند:
«همان سينه زني‌ها، همان نوحه خواني‌ها، همان رمز پيروزي است در سرتاسركشور مجلس روضه باشد».
پس از پيروزي انقلاب اسلامي، با تحميل جنگ به ايران تمامي دنياي كفر والحاد در مقابل اين ملت مظلوم قرار گرفت، ولي در زمان دفاع مقدس نيز حضور حماسي‌عاشور در روحية مردم و رزمندگان و صبر و تحمل گرفتاري‌ها در زمان جنگ و بعد از ان‌نيز از ديدني‌ها وشنيدني‌ها است.مقاومت عدة محدودي در خرمشهر باياد ونام‌امام‌حسين (ع) و عملياتهاي رزمندگان بانام و رمز ياحسين و عاشورا و كربلا-زيارت‌هاي عاشوراي رزمندگان - بازوبندها و پيشاني بندها و نوشته‌هاي روي آن‌وحتي رنگ انتخابي آن، مقاومت خانواده شهدا وصبر وتحمل آنها، بردباري جانبازان‌باياد امام حسين و اباالفضل العباس ومقاومت آزادگان در سخت‌ترين شرايط همه و همه‌نشانگر تأثير عظيم اين حماسه بزرگ در وجود شيعه است. در اين نوشته تأثير حماسه‌حسيني را در لحظات مختلف دفاع مقدس بررسي خواهيم كرد.
بقیه در ادامه مطالب ..........
